Bagaimana Lucifer Jatuh dan Menjadi Setan?

Bagaimana Lucifer Jatuh dan Menjadi Setan?

Lucifer menjadi begitu terkesan dengan kecantikan, kecerdasan, kekuatan, dan posisinya sendiri sehingga dia mulai menginginkan kehormatan dan kemuliaan yang hanya milik Tuhan untuk dirinya sendiri. Kesombongan ini mewakili awal sebenarnya dari dosa di alam semesta—mendahului kejatuhan manusia Adam pada waktu yang tidak ditentukan.

Kisah kejatuhan Lucifer dijelaskan dalam dua bab kunci Perjanjian Lama Yehezkiel 28 dan Yesaya 14. Mari kita lihat keduanya secara singkat.
Tampaknya dari konteks Yehezkiel 28 bahwa sepuluh ayat pertama dari pasal ini berhubungan dengan seorang pemimpin manusia. Kemudian, mulai dari ayat 11 dan seterusnya sampai ayat 19, Lucifer menjadi fokus diskusi.

Kejatuhan Lucifer dalam Alkitab Apa alasan untuk kesimpulan bahwa ayat-ayat terakhir ini merujuk pada kejatuhan Lucifer? Sedangkan sepuluh ayat pertama dalam bab ini berbicara tentang penguasa Tirus (yang dikutuk karena mengaku sebagai dewa meskipun dia hanya seorang manusia), diskusi beralih ke raja Tirus mulai dari ayat 11. Banyak sarjana percaya bahwa meskipun ada "penguasa" manusia Tirus, "raja" Tirus yang sebenarnya adalah Setan, karena dialah yang pada akhirnya bekerja di kota anti Tuhan ini dan dialah yang bekerja melalui penguasa manusia di kota itu.

Beberapa orang berpendapat bahwa ayat-ayat ini mungkin sebenarnya berhubungan dengan raja manusia dari Tirus yang diberi kuasa oleh Setan. Mungkin raja Tirus yang bersejarah adalah alat Setan, bahkan mungkin didiami olehnya. Dalam menggambarkan raja ini, Yehezkiel juga memberi kita gambaran sekilas tentang makhluk manusia super, Setan, yang menggunakan, jika tidak berdiam, dia.
Nah, ada hal-hal yang benar tentang "raja" ini yang paling tidak pada akhirnya tidak dapat dikatakan benar tentang manusia. Misalnya, raja digambarkan memiliki sifat yang berbeda dari manusia (ia adalah kerub, ayat 14) dia memiliki posisi yang berbeda dari manusia (dia tidak bercacat dan tidak berdosa, ayat 15) dia berada di alam yang berbeda dari manusia (gunung suci Tuhan, ayat 13,14) dia menerima penghakiman yang berbeda dari manusia (dia diusir dari gunung Allah dan dibuang ke bumi, ayat 16) dan superlatif yang digunakan untuk menggambarkan dia tampaknya tidak cocok dengan manusia normal (“penuh kebijaksanaan,” “sempurna dalam keindahan,” dan memiliki “meterai kesempurnaan,” ayat 12 NASB).

Siapa Lucifer, Mengapa Dia Pemberontak?

Teks kita memberitahu kita bahwa raja ini adalah makhluk ciptaan dan meninggalkan tangan kreatif Tuhan dalam keadaan sempurna Yehezkiel 28:12,15. Dan dia tetap sempurna dalam jalannya sampai kejahatan ditemukan di dalam dia Yehezkiel 28:15b. Apa kesalahan ini? Kita membaca dalam Yehezkiel 28:17, “Hatimu menjadi sombong karena kecantikanmu, dan kebijaksanaanmu rusak karena kemegahanmu.” Lucifer rupanya menjadi begitu terkesan dengan kecantikan, kecerdasan, kekuatan, dan posisinya sendiri sehingga dia mulai menginginkan kehormatan dan kemuliaan yang hanya milik Tuhan untuk dirinya sendiri. Dosa yang merusak Lucifer adalah kesombongan yang dihasilkan oleh diri sendiri.

Rupanya, ini mewakili awal sebenarnya dari dosa di alam semesta sebelum kejatuhan Adam manusia pada waktu yang tidak ditentukan. Dosa berasal dari kehendak bebas Lusifer di mana dengan pemahaman penuh tentang masalah yang terlibat ia memilih untuk memberontak melawan Sang Pencipta.
Makhluk malaikat yang perkasa ini berhak diadili oleh Tuhan: “Aku melemparkanmu ke bumi” Yehezkiel 28:18. Ini tidak berarti bahwa Setan tidak memiliki akses lebih jauh ke surga, karena ayat-ayat Kitab Suci lainnya dengan jelas menunjukkan bahwa Setan mempertahankan akses ini bahkan setelah kejatuhannya Ayub 1:6-12; Zakharia 3:1,2. Namun, Yehezkiel 28:18 menunjukkan bahwa Setan benar-benar dan sepenuhnya diusir dari pemerintahan surgawi Allah dan tempat kekuasaannya Lukas 10:18

Yesaya 14:12-17 adalah bagian lain dari Perjanjian Lama yang mungkin merujuk pada kejatuhan Lucifer. Kita harus jujur dalam mengakui bahwa beberapa sarjana Alkitab tidak melihat referensi apa pun tentang Lucifer dalam perikop ini. Dikatakan bahwa yang disebutkan dalam ayat ini disebut sebagai manusia Yesaya 14:16 dibandingkan dengan raja-raja lain di bumi (ayat 18) dan kata-kata, “Bagaimana kamu telah jatuh dari surga” (ayat 12), diduga merujuk pada kejatuhan dari ketinggian politik yang besar.

Ada cendekiawan lain yang menafsirkan bagian ini hanya merujuk pada kejatuhan Lucifer, tanpa referensi apa pun kepada raja manusia. Argumennya di sini adalah bahwa deskripsi makhluk ini berada di luar kemanusiaan dan karenanya tidak dapat merujuk pada manusia fana belaka.
Ada pandangan ketiga yang menurut saya lebih disukai daripada dua pandangan di atas. Pandangan ini melihat Yesaya 14:12-17 memiliki referensi ganda. Mungkin saja ayat 4 sampai 11 berhubungan dengan raja Babel yang sebenarnya. Kemudian, dalam ayat 12 sampai 17, kita menemukan referensi ganda yang tidak hanya mencakup raja Babel tetapi juga deskripsi tipologis Lucifer.
Jika bagian ini berisi referensi tentang kejatuhan Lucifer, maka pola bagian ini tampaknya cocok dengan referensi Yehezkiel 28 yaitu, pertama seorang pemimpin manusia dijelaskan, dan kemudian referensi ganda dibuat untuk seorang pemimpin manusia dan Setan.
Adalah penting bahwa bahasa yang digunakan untuk menggambarkan makhluk ini cocok dengan bagian-bagian lain dalam Alkitab yang berbicara tentang Setan. Misalnya, lima "Aku menghendaki" dalam Yesaya 14 menunjukkan unsur kesombongan, yang juga dibuktikan dalam Yehezkiel 28:17 1 Timotius 3:6 yang mengacu pada kesombongan Setan.

Sebagai akibat dari dosa keji terhadap Tuhan ini, Lucifer diusir dari surga Yesaya 14:12. Dia menjadi korup, dan namanya berubah dari Lucifer ("bintang pagi") menjadi Setan ("musuh"). Kuasa-Nya menjadi sepenuhnya diselewengkan Yesaya 14:12,16,17. Dan takdirnya, setelah kedatangan Kristus yang kedua kali, adalah untuk diikat dalam lubang selama 1000 tahun kerajaan seribu tahun di mana Kristus akan memerintah Wahyu 20:3, dan akhirnya akan dilemparkan ke dalam lautan api Matius 25 :41.

Berkomentar Lah Dengan Sopan, Bijak Dan BerEtika, Karena Setiap Komentar Menjadi Tanggung Jawab Komentator

Post a Comment (0)
Previous Post Next Post